Isten megnyerte a győzelmet!

A Szűz Mária jelenései Heedében

1937-1940, Heede, Ems, Németország

1937. november 1-jének este, Minden Szentek ünnepén Maria Ganseforth (született: 1924. május 30.) és nővére Grete (született: 1926. január 12.), akik Heedéből származnak, ezen az estén imádkoztak a halottakért Toties-Quoties bűnbocsánatot. Az ima szünetében a templom északi oldalának toronybejáratánál állnak. Grete figyeli a közeli temető sírjait és megpillant egy fényességet két életfa között, mintegy három lábnyi magasságban a föld felett, majd rövid idő múlva egy világító női alakot. Meglepődve szórványosan mondja nővérének: "Úgy tűnik, ott állt az Isten Anyja." Mária spontán válaszol: "Ön elmebeteg! Nem lehet látni az Istennőt!" Ezután mindkét nővér visszatér a templomba, hogy folytassa az imát a szelíd lelkekért. Aznap este Anni Schulte (született: 1925. november 19.) és Susanne Bruns (született: 1924. február 16.), akik szintén Heedéből származnak, látják az érzékletes jelenést a temetőben. Adele Bruns (született: 1922. február 22.), aki aggódva tartja magát és javasolja, hogy menjenek haza, ekkor semmilyen különlegességet nem észlel.

"Ön elmebeteg!" - E szavakat sokszor hallják a Heede-i látók gyermekei. A heedei esemény már több mint 50 évvel ezelőtt történt, de még mindig vannak kétségek az állítások hitelességével kapcsolatban. Akkor 11 és 14 éves koruk között voltak. Sőt anyjuk is azt hiszi, hogy gyermekeik áldozatul estek egy érzékcsalódásnak. Johannes Staelberg, aki Heede lelkipásztora volt 1930-tól 1937-ig, szintén szkeptikus. A jelenés évében elhagyja Heedét. Utóda 1938-tól 1966-ig a pap és lelki tanácsos Rudolf Diekmann.

Még az első jelenés estéjén Mrs. Ganseforth elmegy Staelberg lelkipásztornál. A pap később feljegyezi: "1937-es Minden Szentek ünnepének este, mintegy 20 órakor Mrs. Ganseforth hozzám fordult és beszámolt arról, hogy gyermekei a temetőben látták az Istennőt. De nem válaszoltam." Mrs. Ganseforth így emlékszik erre a beszélgetésre: "Staelberg lelkipásztor semmit sem mondott. Karjai keresztezve állt előttem és elé nézett. Akkor mondtam: Ez lehetetlen, az Istennő nem jöhet le az égből és állhat a temetőben! A pap így válaszolt: "Nem tudjuk, még meg kell látni."

1937. november 1-jétől 13-áig Anni Schulte, Grete Ganseforth, Maria Ganseforth és Susanne Bruns minden napon látták a jelenést. Ők maguk határozottan és biztosan állítják, hogy az Istennőt látták. Ő mintegy egy méterrel a föld felett állt egy kék-fehér felhőn. Fején aranykorona van. Egy fehér lepel esik fejéről mindkét oldalra a felhőre. Bal kezében ül fentről az újszülött Jézus, teljesen fehérben öltözve. Jobb kezeiben egy aranygömböt tart, amelyből egy aranykereszt áll ki.

A falu papja és sokan a falusiak között is tartós szkepticizmus uralkodik, még az gyermekek legközelebbi rokonai közt is. De meggyőződéssel válaszolnak: "Mondjátok meg mit akartok, mi láttuk a Szűzanyát." Évekig kitartanak állításuknál a gyerekek. Némi megszakítással folytatódnak a látomások november 1940-ig, amikor mintegy 105 nap alatt többnyire az újszülött Jézus kíséretében látták a Szűzanyát.

Pásztor Diekmann rövid jelentése Heede látomásairól

Mindennemű hamis pletyka terjed az apparíciókről Heedében. Csak a igazsággal lehet sikerrel ellenállni ilyen pletykáknak, ezért nyújtok titeknek ezt az igazságos rövid jelentést. Egyházi ítélkezés nem várható vele együtt.

1937. november 1-jén négy Heede-i lány, Anni Schulte, Grete Ganseforth, Maria Ganseforth és Susi Bruns, akik 12-14 évesek voltak, látták az apparíciót. A látomás helyszíne a templomtorony körülbelül 35 méterrel északra található három életfáj (ciprus) között a plébániatemplomot övező temetőben, amely 1485-ben épült. A gyerekek egységesen leírják az apparíciót: Mintegy 1 m magasan a föld felett áll a Szűzanya. Alatta egy kék-fehér felhő látható. Lába nem látszik. Fején gazdagon díszített aranykorona van, de drágakövek nélkül. A forma ismeretlen eddig.

Fehér ruhát visel a Szűzanya, amelyet 1 cm vastag köteggel övvel kötöttek a hüvelykujja körül. Fején egy fátyol van, amely részben elrejtőzik a koronánál és fehéres színű. A haj nem látható. A ruha és a fátyol néhány hólyagnak megfelelően függ lefelé a felhőig. A ruha ujja az öklétől kb. kétszeres kar szélességben ér le. A ruhán és a fátylon nincs díszítés. A köteg két vége mintegy 30 cm-rel a felhő fölé nyúlik a jobb oldalon. Bal kezén, amely a fátyol alatt van, ül az újszülött Jézus. Fehér, nem díszített és öv nélküli ruhát visel. A lábai meztelenek.

A ruha ujja a könyökig ér le. A fej fedetlen. A gyermek hajszíne aranyos, fentről kissé hullámos, alul gazdagon csavaros és az orr alatt ér le. Jobb kezében egy aranygömböt tart Jézus újszülöttje, amelyből egy aranykereszt áll ki. A gömb és a kereszt dísztelenek. A Szűzanya jobb keze könnyen a gömbre helyezkedik el úgy, hogy a kereszttől fentről láthatóan átnyúlik az ujjai között a középső és gyűrűsujja közt. A gyerekek 19 évesnek becsülik anyjukat, míg gyermekükét egy-két éveseknek. Anya és gyermeke a gyerekre néz. Az apparíció fényes, ovális fényben áll, amely mintegy 30-40 cm szélességben körbeveszi a Szűzanya alakját világosságként, de nem láthatóan sugárzó. Így azóta november 3-ig, 1940-ig, rövidebb és hosszabb szünetekkel összesen több mint 100 nap alatt jelent meg a Boldogságos Szűz. Az arc kifejezés általában barátságos volt, néha mosolygott, néha komor, különösen az 1940-as évek elején.

Imák közben, énekeléskor is, amikor a gyerekek keresztet jeleztek és Mária nevnapján mondták: "Üdvözöljük neved napját!", az apparíció fényesebbé és barátságosabbá vált. A második napon, 1937-es halottak napján és 1485-ben a nagyszombat 1938-ban komor arcúan jelent meg angyal nélkül Jézus újszülöttje.

Az első megjelenések 1937. november 1-étől 13-ig voltak naponta. Ebben az időszakban egyszer az Asszony megáldotta a gyerekeket, úgy mint ahogyan a pap áldja. November 13-án különösen komoly kifejezés volt az Arcán. A következő napon, vasárnap, november 14-én, reggel korán, a gyermekek a világi hatóságok (Gestapo) ösztönzésére elhurcolták Göttingenbe, az Állam Szanatóriumba és Ápolóházba (bolondotthon). Tartózkodásuk több hétig tartott. A gyerekeket próbálták szuggesztív módon befolyásolni, hogy meggyőzzék őket arról, hogy hagyják abba a "tévútjukat", de hiába. Ezután (karácsony előtti napon) elvitték az Osnabrücki Marienkórházba négyhetes tartózkodásra (gyógyulás céljából).

1938 januárjának végén engedélyezték, hogy visszatérjenek Heedébe. Az Osnabrücki kórházban a gyerekeknek négy azonos ruhát varrtak, mert az öltönyök, amikkel Göttingenben hat hétig voltak, megfelelően kinéztek. Amikor elvitték őket Heedéből, a Gestapo nem adott nekik időt, hogy más ruhákat hozzanak magukkal, és a gyerekek szülei is megtagadták, hogy bármit hozzanak Göttingenbe, helyesen mondván a Gestapónak: "Aki elvitte a gyermekeket Göttingenbe, az gondoskodjon róluk. A gyerekek Heede-iek." Később, amikor egy fénykép jelent meg a négy gyermekről ugyanazzal a ruhával, sokan gúnyolták ezt a "egyenruháztatást" a négy kegyesen részesült gyereknek, mert ez "nem tett jó benyomásút." (Aki így kritizált, nem tudta, hogyan kaptak az időben szükséghelyzetben a négy gyermek ugyanazt a ruhát).

A négy látógyerek: Margarethe (Grete), Susanne (Susi), Annie és Maria

A gyerekek Heede hiányában nem láttak megjelenést (kivéve Grete G. egyéni megjelenéseit, amelyek csak később lettek ismertet a papnak). Visszatérésük után engedélyezték nekik, hogy meglátogassák az egyházat (a Gestapo utasításai szerint) és elmenjenek a temetőn át. De szigorúan tilos volt nekik látogatniuk a megjelenés helyét a temetőben. Ezt is betartották. (A gyerekeket figyelmeztették, hogy ha újra ilyen történik, olyan messzire viszik őket Heedétől, hogy már nem láthatják otthonukat. A gyermekek ez alatt az nyomás alatt voltak a következő események során).

De két gyerek - a másik kettő hiányzott - visszatérésük után hamarosan először február 2-án, 1938-ban látták újra a megjelenést a házuk mögötti réteken, nem messze az egyházkerttől, először az régi megjelenés helyén az egyházkerten. Mivel Heede temetője körülbelül két méterrel magasabb környezetenél, a hely több száz méteren látható, különösen télen, amikor a fák levetlenek. Közben a korábbi helyi plébános fontos okok miatt feladta pozícióját. (A Gestapo áthelyezését kérte!) Az utód még nem érkezett meg. (Ez az jelentés írója.) A Heedében akkor jelenlévő helyettes plébános nem tudott erről a megjelenésről tartózkodása alatt.

(Emellett fel kell tüntetni, hogy az első tizennégy napban folyamatosan növekvő emberek áramlottak Heedébe, úgyhogy november 13-án, 1937-ben valószínűleg sokkal több mint tízezer idegen volt Heedében, akik közül sokan különböző járművekkel érkeztek, néhányuk messziről. Így maga a helyzet adott alkalmat rendőri szolgálatra forgalomrendezés céljából, de nem arra, hogy hetekig bolondotthonba vigyék a gyerekeket).

A gyerekek belső ösztönzésből minden este kisebb-nagyobb távolságban a temetőtől imádkozni érezték magukat. Az esti időt választották erre az okból, mert így titokban tudták tartani találkozásaikat a látomással és mivel iskolai vagy munkás kötelezettségeik miatt nappal nem tehettek volna ezt. A látomás három év alatt kisebb-nagyobb szünetekkel jelent meg.

Nem mindig látták mind a gyerekek a látomást, még ha mindenki jelen volt is. Néha csak egy gyermek látta, néha kettő, néha három, és néha mindegyik négyen közülük. A gyerekek megkérdőjelezték, hogy miért nem látták mindannyian a Szűzanyát. De nem tudták kideríteni. Valószínűleg azt kell feltételezni, hogy egy bizonyos előnyözés egyes gyermekekkel szemben vigasztalást jelent szenvedésekben és jó cselekedetekre ösztönző erőként.

Sokszor először csak a látomás hasonmását látták, majd a Szűzanyát, néha pedig csak a hasonmásat. Egy nap távolról látták a temetőben álló Szűzanyát. Akkor kérték: "Ha Istentől vagy, lépj közelebb!" Ekkor a látomás mintegy 70 méterrel közelebb repült hozzájuk. Ezután többször is megjelent a Szűzanya, sőt még Ganseforth és Schulte házai közelében is, de mindig az e házaik és a temető közötti területre.

Ha lehetőség volt arra, hogy a gyerekek veszély nélkül közelebb menjenek a temetőhöz, akkor csak akkor jelent meg a látomás, ha a gyerekek közelebb mentek a temetőhöz, így mindig visszavezetettek oda, ahol később a Szűzanya is búcsút mondott nekik.

A látomás időtartama 5-30 perc között változott. Bár különböző helyeken jelent meg, soha nem történt, hogy egyszerre több helyen is látható lett volna, még akkor sem, ha a gyerekek el voltak választva és nem tudtak egymással kommunikálni. (A temetőn kívül mintegy tizenöt különbözö látomási helyet jegyeztek fel).

Fő imaterem Heedében

Az hároméves látomások időszakában biztosan megállapították, hogy külső vagy személyes beavatkozások és harmadik szemből származó befolyásolások nem tudtak hatást gyakorolni a látomásra. Az egyházfők és Heede-ben az adott időben szolgáló papok teljesen távol maradtak ebből a kérdésből, így viselkedésüket általában elutasításnak tekintették, még azok is, akik legközelebbi környezetük voltak.

A gyerekek egyszerű falusi gyermekek, hívők és korukban nem különösen kiemelkedő vagy rendkívüli erényekkel rendelkezők, de kisebb hibákkal, mint amilyenek a gyermekkorra jellemzőek. (Érdekességként megemlítendő, hogy jellemükben a gyerekek az négy temperamentumot képviselik).

Hogyan viselkedtek tehát a gyerekek a látomások alatt? Amikor imádkoztak előtte, hirtelen leborultak térdre. Testtartásuk meglehetősen egyenes volt, szemük egyenesen előre nézett, amint láthatóvá vált nekik a látomás. A tanúk vallomása szerint a gyerekek olykor érzéketlenek voltak külső érzékszervekkel szemben, amíg tartott a látomás. De máskor tudatában voltak környezetüknek, beszélgettek az ott jelenlévőkkel és megértették szavukat. A gyermekektől a látomáshoz intézett kérdéseket is hallhatták azok, akik ott voltak. A gyerekek viselkedését nem befolyásolta az időjárás. Hóban vagy esőben, sőt nagyon hideg télen (-21-30 fok között) is leborultak a földre imádkozni.

A gyerekek beszélgettek a Szűzanyával és kérdéseket tettek fel neki arról, hogyan érzik magukat az eseményekkel kapcsolatban, például, hogy építsenek-e kápolnát, milyen hivatást engedjen nekik választani. Kérték a látomást, hogy mutassa meg magát (azaz jelölje ki, ki ő). A válasz nem felelt meg a gyerekek, rokonaik és ismerőseik várakozásainak.

Azt kérdezte az anyától a gyermekek az első napokban, hogy miért nem válaszolt közvetlenül: "Miért nem adtál egyenes választ?" A papok sem tettek fel kérdéseket, sem kérték őket másokat. Az Anyánk csak néhány szót mondott. A kis Jézus mind a kérdésekre mosolygott, de soha nem válaszolt. Most soroljuk fel azokat a napokat, amikor valami különleges történt és amikor beszélt az Anyánk.

Szent Péter Plébániatemplom, ahol imádkoztak a gyermekek

Az 1938-as Nagyboldogasszony ünnepén az Anyánk a látomás helyéről a temető körül vezető úton repült a templom és plébánia felé. A gyerekeknek láthatatlanná vált, amikor a plébániától való forduló mögé tűnt el. Ez az esemény, valamint néhány más is világosan mutatja, hogy valami volt ott kívülük (azaz nem egy nagyjából eidetikus képzeletbeli entitás!), különben egy ház sarkának semmiért se akadályozhatta volna a látásátukat.

Az 1938-as Nagyboldogasszony ünnepén a gyermekek kérték: "Anyánk, mutasd meg nekünk az Asszumpciót!" Ekkor a látomás felfelé repült, az Anyánk mosolygott és áldott, míg a kis Jézus bal kezével köszöntött.

Az 1938-as évben Anni két Szív Szentek péntekén is látta az Anyát az első látomás helyén, miközben a misére tartó úton átment a temetőn. Később, Göttingenből visszatérve, soha többé nem látták a látomást ezen a helyen, ahol először megpillantották Őt, bár majdnem naponta elhaladtak itt.

Az 1938. április 7-én Anni hallotta az szavakat: "Gyermekek, imádkozzatok még többet!"

Az 1938. május 12-én Grete kért: "Betegséget kell kapnunk?" Válasz: "Még nem!"

Kérdés: "Vissza kell-e jönni minden este?" Válasz: "Igen!"

Az 1939. április 5-én Mária kért, amit még soha nem kértek: "Anyánk, mit akarsz, hogy téged imádjunk?" Válasz: "A Világ Királynőjeként és a Szegények Királynőjeként."

Kérdés: "Milyen ima keretében fogjuk téged imádni?" Válasz: "A Lorétói Litániában."

Az 1939. október 24-én mind a négy gyermek hallotta az szavakat: "Állítsátok elő mindenkit, amit mondtam nektek!"

Az 1940. január 26-án Mária látta a Szűzanyát nagyon szomorú és könnyező. Mikor kérték: "Anyánk, mi van?" Ő így válaszolt: "Gyermekek, imádkozzatok!"

Az 1940. szeptember 29-én Grete kért: "Anyánk, áldd meg a püspökséget!" Ekkor az Istenanyá áldott. Ez a nap volt Osnabrück püspökségének szentelésének ünnepe.

1940. október 19-én mind a négy gyermek látta az Asszonyt. Amikor a rózsafüzér első tizedét imádkozták, a gyerekek hirtelen leborultak térdre, ahogy mindig akkor tették, amikor megjelenésük láthatóvá vált nekik. Mary Ganseforth hangosan mondta: "Üdvözlétyet, Királynő!" Ezután, mint szokásos volt, egy sor kérdést tett fel, köztük: "Szeretnénk kápolnát vagy barlangot építeni? - Anya, mennyire gyönyörű Ön!" A kérdések közben a gyermekek hirtelen elhallgattak. Ez az állapot mintegy tíz percig tartott. Ekkor egyikük kérdezte: "Anya, melyik beteget szeretne meggyógyítani?" Válasz: "Csak azokat fogom meggyógyítani, akik helyes szellemmel jönnek." (1943 augusztusáig a heedei plébános öt beteg gyógyulását jelentette be felsőbb hatóságának, amelyeket nem tudott természetesen magyarázni). Ekkor a gyermekek kérdezték: "Anya, áldja meg papunkat és kápolnánk lelkészét!" Az Igeanyát ezután megáldotta őket. Amikor eltűnt az megjelenés, a gyerekek azt mondták, hogy eltűnés közben egy üzenetet kaptak a következő szavakkal: "Ez csak a Szent Atyának szóljon!"

Később, amikor kérték őket, mindegyik gyermek egy-egy üzenetet kapott. Érdemes megjegyezni, hogy senki sem várta el aznap valami különöset. A gyerekek munkaruhában voltak, ezért féltek a paphoz menni jelenteni. Csak rokonainak kérésére mentek hozzá. Az megjelenés ezen a napon a plébánia füvészkertjében volt, mintegy 130 méterre a temetőtől. A gyerekek nagyon közel látták előtte magukat. (Az üzenetet néhány idő múlva továbbították Berlinben lévő nunciusnak, mégis háború közben).

Szent Péter Plébániatemplom, ahol a Gyerekek Imádkoztak

1940. november 1-én mind a négy gyermek látta az megjelenést az említett réten, de mintegy 50 méterrel közelebb a temetőhöz. Ima: "Áldjon Ön, Mária, áldja meg engem, fiát!" A gyerekek ismételték a szokásos kérdéseket és sürgően kértek áldást, mondván: "Áldjon bennünket, Anya, mert mi az Ön gyermekei! Mindenet akarunk tenni, amit mond! Mondja meg kérését! - Anya, adjon még egyszer áldását, Anya, tegyen ezt! - Anya, világítsa fel főpásztorunkat, Anya, áldja meg plébániánkat! Áldja meg betegünk, Anya, áldja meg testvéreinket a mezőn! - Anya, áldja meg mindazokat, akik jelen vannak!" Grete kiáltott végül: "Anya, újra jön?" Válasz: "Igen!"

1940. november 3-án a gyerekek utoljára látták az Asszonyt, mind a négyen az első megjelenés helyén a temetőben. A gyermekek ismételték sok kérdést. Hirtelen elhallgattak. Néha Susi kiáltott hangosan: "Anya, miért mozog Ön ajka? Kérlek, beszéljen erősebben. Nem értem meg." Ekkor nagyon felbőszült erre. Még kétszer is így kiáltott rövid időközönként. Harmadszorra nagyon sírt. A jelenlévők közül néhány rokon is kicsit sírt, amikor látták a gyermek viselkedését.

Ugyanúgy, mint 1940. október 19-én, a Szűzanya egyénileg beszélt minden gyermekkel. A többi gyerek látta az ajkak mozgását és ahogy a Szűzanya titkos imádságokat mondott mindegyiknek, de semmit nem hallottak. Végül a Szűzanya így szólt: "Tartsátok ezt a titkot magatoknál és ne mondjátok senkinek!"

A titkok megosztásának sorrendje úgy tűnik, hogy ez volt: Grete, Anni, Maria, Susi. Miután mindegyikük kapott titkot és áldást, a Szűzanya mind a négyhöz együtt beszélt: "Most, drága gyerekek, búcsúzásként még egy áldás! Maradjtok Istenhez hűek és jók! Imáitok gyakran és örömmel mondjátok el a rózsafüzért! Most viszlát, drága gyerekek! Találkozunk az égben!" Grete kiáltott: "Tehát soha többé nem térsz vissza? Drágám, anyácskám, ne jössz hozzánk a rózsafüzér hónapjában?" Válasz: "Nem." (Heedében novembert ünneplik a rózsafüzér hónapjaként.) "Anyáink, adjatok nekünk áldást!" Így kiáltottak a gyerekek és az áldásukat is megkapták. "Áldd meg mindazokat, akik papok!" Ezen kérésre is adta az utolsó áldását. "Köszönjük, Anyáink!" - sírva kiabáltak a gyermekek az elvonuló anyácskának. A jelenlévők többsége is sírt.

A gyerekek azonnal odamentek a plébániára és beszámoltak a papnak. Nagyon komoly benyomást tettek. Grete még most sem tudta visszafojtani a könnyeit. Mondta, hogy még sok mindent akar kérdezni. Elmenetelük előtt áldást kértek a paptól, ami ott nagyon szokatlan és korábban soha nem történt meg. Hazájukban is lehangoltak voltak az elkövetkező néhány napig. "Szerettem volna, ha magával vitt engem!" - mondta egyikük. - Így alakult valójában a dolog.

Az esemény hatása, amennyire lehet megállapítani, jó. A gyerekek, legközelebbi rokonai, közösségük és közel-és távolabbi környezetük is vallásosan ösztönözve van. Különösen a Szűzanya tisztelete kapott hatalmas lendületet. Minden katolikus be fogadja az Egyház ítéletét, amely még nem hangzott el. A köszöntések "Az Egész Világ Királynője" és "A Szegények Lélek Királynője" legalább magánhasználatban használhatók. Szentek és tudósok már sok szép dolgot mondtak és írtak ezeknek a köszöntéseknek a tartalmáról.

Aláírta: Rudolf Diekmann, lelkész, Heede az Emsen, 1941. június 29.

Heedei Imaterület (régi fénykép)

A következő részlet Chaplain Wunram jelentéséből származik...

Az Üzenet

Az egész teremtés egységet alkot Isten szemében. Minden lény saját életét él, de függőségben és kapcsolatban áll a teljeseggel. Ezen túl van egy csúcs, fenség és alárendeltség. A teremtés tetején Krisztus áll, akiről Pál így szól: "Minden dolog Ön által és Ön számára lett teremtve. Ő az egész világ feje. Ő a mindent megelőző elsőszülött. Mert benne és rajta lettek mindenek teremtve, amik vannak az égben és a földön, láthatóak és láthatatlanok, legyen szó trónusokról vagy hatalmakról, hatalomkörtől vagy uralomtól. Minden Krisztuson át és Krisztusra lett teremtve. Ő minden előtt van, s az egész világ létezését benne találja. Ő egyben a testének feje is, azaz az egyházé. Ő a kezdet, az elsőszülött a halottak közül, hogy mindent megelőző legyen." "Mert Isten tanácsa volt, hogy minden teljességet Önben tegyen lakóhelyül." Itt és János evangéliumának bevezetőjében Krisztussal a fején az egész teremtés áttekintése nyújtatik (Kolossézek)!

Krisztus magában egyesíti az isteni és teremtett természetet. Az isteni természete miatt Isten örök Atyjának a Fia, s szoros szerelmi egységben van a harmadik isteni személylel, a Szentlélekkel. Emberi természete révén pedig összefoglalja emberként a teremtés minden létezési szintjét. Már Nagy Gergely is rámutatott arra, hogy az ember anyagi létet birtokol, életet növényekkel közös, érzékeket állatokkal, lelket és szellemi életet angyalokkal. Így magában egyesíti a teremtést, s még inkább ezért, mert természetesen hozzá tartozik isteni létezés is. Ezt örökké birtokolja. De ha az Apostoli Hitvallásban így imádkozunk: "Húsba öltözött Szentlélek által Mária szűztől", akkor itt jön elő a Teremtő és teremtés kapcsolatának kérdése. Mária az élénkített, életre keltett teremtés, amely Isten hívására szabad igent mondott az Istenszülő Fiú megtestesülésének. Így ebből a híven látó szempontból később így vallhatja: "Mind örök dicsőség mind nemzedékeknek." Máriában találkozik Teremtő és teremtés, Krisztusban pedig egyesülnek Teremtő és teremtés.

Történeti látásmód szerint Mária áll Jézus Krisztus előtt. Mert Önből vett húst. Biztos "mindent Krisztustól kap", Máriát is, de minden Mária által kezdődik, Krisztust is! Az ötletek világában János és Pál elé tárul az impozáns kép, amit Isten teremtésekor szándékolt, s időben valósított meg. Ehhez a látásmódhoz tartozik a lényei bukása, de másrészt a hősies élet és kitartó szolgálat is, amelyből az Istenszülő ember lett. Más szóval, az Istenszülő szenvedése és kegyelmességének szükségessége. Ezzel együtt azonban az Atya iránti és testvérek iránti tökéletes szeretet is hatásba lép az Istenszülőben. Így szól Pál: "Mert Istennek tetszett, hogy minden teljességet Önben tegye lakóhelyül.... És mindent Ön által békét teremtve a vérével a kereszten, mindent az égben és mindet a földön!" Kol 1.4.13.ff. Így Mária az Advent és teljesülés összekötője. Krisztus eljött, de még jöni fog. A szentségekben jelenik meg. Az idő végére jut vissza a világ befejezéséért. "Az idők végeig ő lesz az, aki várható és jövendő. Vártatja őt az emberiség és nemzetek, mindenki saját lelki kínjával és bűnével."

Minden ez az kaland Mary-n keresztül valósul meg. Ő készíti elő és hozza létre a folyamatos teljesülést, mert ezt a törvényt alapvető: Jesus per Mariam, Jézus Mária-n keresztül. A hit Máriában olyan öreg, mint maga a Keresztény Egyház. De külön kell tenni a hittől a hit értelmezését. Az utóbbit mindig újra kellett megszereznie és újra élesítette és mélyítette az Szentlélek ihletése. (Püspök Kerkhoff szerint.)

Így, Máriához fűződő mélyebb imádat Jézus szeretetét mélyíti, s a mélyebbre váló Jézus-szeretettel az Atya iránti hálát is növeli. Az anyakirálynő a jövendő Világmegmentő gyerekként és a kezével imádkozó királynő nem beszélnek-e ajándékokkal időkünkhez, amelyek egy mélyebbre váló megértéshez és hűbb tanítványi szolgálathoz vezethetnek az Isten-Király szolgálatában?! "Mindenben és mindenben Krisztus!"

A Szavak

Forma, szó és tartalom ez a természetes folyamat az életben. Így is itt elejétől fogva két kép állt, bár élő személyként, mint Az Univerzum Királynője és A Súlyos Lélek Királynője. A képen jelzett igazságokat később az élet és a szavak egészítették ki és mélyítettek el. A tisztázatosság érdekében néhány szó most történelmi sorrendben felsorolható.

1938. április 7-én Anni háromszor is meglepődött az megjelenés látványától. Kérdezték, "Szeretne még valamit mondani?" A válasz nagyon édes hangon érkezett: "Gyerekek imádkozzatok többet!"

1938. május 12-én Grete kérdezte, "Szeretnénk betegeket hozni?" Válasz: "Még nem!" "Esténként vissza kell jönni?" "Igen."

1939. március 27-én minden kérdésre csak egy mosolygal feleltek.

1939. április 5-én Mary Ganseforth kérdezte, "Anya, mit szeretnél még tisztelni?" "Univerzum Királynőjeként és A Súlyos Lélek Királynőjeként!" "Milyen imában tiszteletben részesítsünk Önt?" "A Loretói Litániában!"

1939. október 24-e "Állítsd elő mindazt, amit neked mondtak a papoknak!"

1940. január 25-én az megjelenés nagyon komolyan nézett és sírt, majd mondta "Gyerekek imádkozzatok!"

1940. október 19-e minden gyerek kapott egy titkot a Szent Atya számára. Majd mindannyian együtt mondták, "Ez csak a Szent Atyának szóljon!" Kérdezték, mely betegeket fog orvosolni, a válasz ez volt: "Csak azokat gyógyítom meg, akik helyes szellemmel jönnek."

1940. november 1-e Grete kérdezte: "Anya, még visszatér?" "Igen."

November 3-án, 1940-ben minden gyermeknek egy titkot adnak az összes jegyzettel: „Ezt magatoknál tartsátok és ne mondjátok senkinek.” Ezután következik: „Most, drága gyerekek, búcsúáldásként! Maradjok hűek és jók Istenhez! Imádjatok gyakran és örömmel a rózsafüzért! Most viszlát, drága gyerekek! Viszontlátásra mennyben!” „Nem térsz vissza egyáltalán?” „Nem.”

Megjegyzés: ezek a néhány szó, amit három év alatt hallottak a gyerekektől, plusz a titkok. Hat hónap során nem esik egyetlen szó sem, csak mosolyok és fejmozdulatok. A gyermekek türelmét nehéz próbára tették, de igazságszeretetüket is. Mit nem tudott volna elérni az képzelet ebben az időben! De mennyire vonzó lehetett a látomás, ha a gyerekek kitartottak ellene és ilyen nehéz körülmények között! De amikor fél év múlva először szakítja meg a csendjét a látomás, akkor a néhány szó ez: „A gyermekek még mindig sokszor imádkoznak!” És elmentek imádkozni, minden este sötétben....

„Kiáltottak az emberek aggodalmas éjszakákban, akiket Isten ígéretével ajándékozott!” Ki nem gondol erre a régi adventi kiáltásra azoknak a napok hitbajlításában! Sokat lehetne mondani ezekről a szavakról. Az első szó fél év múlva „A gyermekek még mindig sokszor imádkoznak!” „Még” ... A professzor próbálja „megakadályozni a gyerekeket az excesszív vallási nevelésben.” A látomás mondja, „Imádkozzatok még mindig sokszor!” Ezt a szót Annikának adták, de ő továbbadta. „Gyermekek” , tehát ez mindenkire vonatkozik, az négyre és mira is! Nem energikus parancsoló hangon szólal meg, hanem „édes hangban”!

„Beteg...” „Még nem!” Pontosan a betegek gyógyulása mozgatta az embereket a Megváltónak életében. Ugyanígy van és ma is történik ez zarándokhelyeken. Így szól Altöttingben: „A kéregetők hálásak lesznek, a hálásak dicsérőkké válnak, a dicsérők szeretőkké!”

„Betegeket hoztak hozzá és ő gyógyította meg mindnyájukat.” „Ha nem hiszitek szavaimban, legalább higgyetek cselekedeteimben!” – mondta az Úr. De így is szól: „Ott nem tudott csodákat tenni a hit hiánya miatt!” „Hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni!” Így amikor a gyerekek betegekről kérdeznek, akkor egy egészséges hívő hozzáállást követnek.

„Még nem!” nem kell elutasításnak lenni. Most valami fontosabb van, az imádság. Ezt mutatja a következő kérdésre adott válasz: „Imádkozzunk-e minden este?” A válasz egyértelmű és határozott: „Igen.”! De ez azt jelenti a gyerekeknek: mindig veszélyben lenni, hogy felfedezhetik őket, lemondani a pihenésről és az alvásról, számolni kell a időjárási viszonyokkal, egy hosszú nap után, különösen nyáron, fáradva imádkozni! „Az ég királysága erőszakot szenved el, csak azok veszik el, akiknek szükségük van rá!”

Március 27-én, 1937-ben csendesen megerősíti, hogy hamarosan valamit mondani szeretne. Ez április 5-én, 1937-ben történik meg, azaz a húsvét előtti szerdán, 1937-ben. "Az Egész Világegyetem Királynője" Miért nem "A Világ Királynője"? Ezzel kapcsolatban sokat lehet mondani történelmileg, biblikusan és teológiailag is! Mindkét kifejezést egyenlőnek tekinthetjük, ha a világ alatt az egész teremtésre gondolunk. De ezt a fogalmat erősen szűkítették, s gyakran nem adja elégséges képet az univerzumról!

"A világ bajban van," "A világ és vágyai elmúlnak!" "Ne alakítsd magad a világhoz!" "A világ gyermekei, a fény gyermekei!" Ebből a skálából akárhogyan lehet tovább folytatni. A geocentrikus világkép miatt látókörünk egyre szűkebbé válik. Nem véletlenül az űrkutatás korában, de anyagi gondolkodásmód tekintetében is, Pius XII a "Regina dell'unniverso" kifejezést használta a Mária-imában, valamint körlevélben. Sajnos ezzel kevés támogatást talált néhány teológus között, akár szűk látókörből, akár ismeretlenségből. Sőt, a Trieri Liturgikus Intézet is "világ" fordítást választotta az említett imában, mert ez volt "nyelvtani szinten könnyebb!"

Amikor Maria Ganseforth-t arra kérdezték, hogy nevezze Királynőjének a Világnak, így válaszolt: "De az Isten Anyja mondta: Az Egész Világegyetem Királynője!" Ez volt már az ókorban is közismert cím a görögöknél "Pantanassa - mindenuralkodó" néven. Állapodva van ezzel, hogy ez egy ellentéte a "Világegyetem Királyának", tehát teljesen liturgikus cím!

Minden évben Mária áldozati ünnepén olvassuk el János Damaszkuszi de fide orthdoxa szavait: "Igazságban lett minden teremtett dolog úrnője, mert a Teremtéstől anyja!" Így fogalmazott már Pius XII, 1956-ban, hét évvel később is: "Mária az Egész Világegyetem Királynője sorsából, megszerzésből és beiktatásból. S hozzáadta: A királysága anyai-társadalmi!"

"A Szegény Lélek Királynője" Ki az a szegény lélek?

1. Az emberek a Földön, mert még mindig harcban vannak és nem tudják, hogyan fog végződni ez a harc.

2. A tisztítótűz helyén levő lelkek, akik felszabadulásra várnak. Tehát mindazok, akik már elérhették volna az ég békességét, de még nem birtokolják azt.

"Regina animarum" - ez nem is a németek templomának címe Rómában! Ahol mindkét csoport, az élők és a halottak, mint egy szent katolikus és apostoli egyház tagjai, otthont találnak az örök városban! "Lauretan Litany"-imaként a templom imája Mária címével.

Most tekintsük át a három meghívást:

1. "Mutassátok meg mindazt, amit mondtak nektek, a papoknak." Október 24., 1939

2. "Ez csak az Szent Atyának szólítsd el." Október 19., 1940

3. "Ez titoknak kell maradnia és senkinek sem mondani." November 3, 1940

To 1: Pál az 1 Korintus 12. 2 ff-ben beszél a különböző kegyelmi adományokról (episztola a Pünkösd utáni tizedik vasárnapra) és hozzáteszi: "Mindezt egy és ugyanaz a Szellem teszi, aki akarata szerint osztozik ki mindenkinek!" De a Szentlélek az Egyházat rendelte meg kegyelmek igazgatójaként, s benne a papi hivatást. A hívek először a papokhoz fordulnak, akik pedig állni és kapcsolatban maradnia kell a püspökökkel. Heede plébánosa folyamatosan értesítette a püspököt!

To 2: A politikai viszonyok és még inkább a háború eseményei nehezítették a Róma-val való kapcsolatot. Szerettek volna egy Német Egyházat alapítani, amely független Rómától. Így gondolkozhatunk ezen hívásra. De elégedjünk meg néhány gondolatával. Minden gyermek kapja titkát külön-külön. Mindenkinek egyenlő tagja a Krisztus testének és felelős az egészért, társfelelős Isten Országáért. Mintha jutalom és dicséret lenne legboldogabb Főpüspökünk hűségéért Rómához, hogy már a gyerekek is irányítottak a Szent Atyára! Hogyan kellett volna az üzenetet továbbítani, arról nincs szó. A plébános utasításai szerint a gyermekek egyedül írták le titkukat és átadták a püspöknek továbbításra. Így nem csak imában állnak kapcsolatban egymással, hanem az Egyház fejével is, a Pápával!

To 3: A négy lány közül mindegyik kap egy nagyon személyes szót, titkot, amely kizárólag neki szól. Van privátság, amelyet abszolút tiszteletben kell tartani, mert mindenki egyedi személyiség, a Teremtő egyedülálló gondolata. Az ajándékozott ember és még inkább ő is van saját területei. Nem szabad vadászni rá másoknak, akik életüket már lehetetlenné tették vagy még most is kínzásokon mennek át! A lelkek valódi vezére és menyasszonya a Megváltó. Az emberek csak helyettesítők. Ezt az gondolatot nagyon finoman fejezi ki "Mystici corporis" enciklikában. Így vannak felelősségi fokozatok! Van a plébániai család vagy egyházmegye, majd az Egyetemes Egyház a Pápával. Ámde az egyéni lélek teljes mértékben felelős cselekedeteiért és egyszer teljesen személyesen is számot kell adnia róluk.

Így az Anya, vagy inkább az Anya segít felépíteni a Fia Isteni Királyságát a lelkekben, közösségekben és a világban. Három évig vezeti és irányítja, majd nagyon személyes utasításokat ad végre. A gyerekek találkoztak anyával és istenséggel fiúval. Az elköszönő Anya áldást ad és felhívja az imára a rózsafüzért. Ebben az ima során mindig szem előtt tartják az első találkozásuk pillanatát az Asszumpcióig. Így nekik, ezek eseményesek évek záró szavaként és ösztönzésként az elköszönő Anya szavai: "Viszontlátásra a mennyben!"

Mily finom, lelki vezetés áll ez mögött, és milyen művészet mondani annyit ilyen rövid idő alatt és keveset szavakkal! Az Egyetemes Királynő, a Szegény Lelkek Királynője ő is az e nagy keresztény ima királynője, A Legszentebb Rózsafüzér Királynője.

Imádság Heedei Boldogasszonyhoz

Drága mi Asszonynk, a Purgatórium szegény lelkeinek királynője, hallgass meg fohászkodó imáinkat azok szenvedő lelkei kiszabadítására.

Mint igazán szerető Kegyelmű Anyád, engedj meg az Immaculata Szíved kegyelmeinek, hogy átszivároghassanak azon sötét tisztítótüzek börtönén és hulljanak friss harmatként azokra, akik ott szenvednek.

És Te, drága Védőnk, könyörögj a te Isten Fiádnak, hogy az ő Precious Vérének végtelen érdemei által átszivároghasson a sötétségön egy remény és fény sugara a Szegények Lélekén, különösen azokra, akik be vannak írva a Purgatory League-be, valamint ... (nevek beszúrása) lélekeire, Jézus Krisztus Úrunk érdemei által.