శాంతి మీతో ఉండేలా! ఇటాపిరంగా, అం, బ్రెజిల్ లో ఎడ్సన్ గ్లాబర్ కు శాంతి రాణికి నుండి సందేశము

శాంతి మీతో ఉండేలా!

నన్ను పిల్లలు, నేను శాంతి రాణిని. ప్రార్థించండి, ప్రార్థించండి, ప్రార్థించండి. శాంతిలో ఉండండి, శాంతితో ఉండండి, మీ సోదరులందరికీ శాంతిని తీసుకొనివెళ్ళండి.

నేను నన్ను అమ్మగా ప్రేమించడం ఇచ్చాను మరియు నేను మిమ్మల్ని అన్ని వైపులు దయతో కురిపిస్తున్నాను. మార్పుకు వచ్చండి. ఈ స్థానంలో ఉన్న పురుషులందరికీ నేను చెప్పాలనుకునేది, ప్రార్థించమని వారికి చెప్పాలనేది; ప్రార్థించడం కోసం అలసట లేకుండా ఉండవలెను మరియు లజ్జపడి ఉండవద్దు, ఎందుకుంటే మీరు అట్లా చేస్తే నేనుండి అనేక స్వర్గీయ దయలను పొందించుకోండి. పూర్తి ప్రపంచం కోసం ప్రార్థించండి. (*)ప్రపంచము నన్ను చాలా క్రిములు మరియు పాపముల కారణంగా కరుపుగా ఉంది...

ఈ సమయంలో నేను శాంతి రాణిని తన డాన్లో ఎడమ చేతిలో ఒక కరిపిన గ్లోబును ధారించుతున్నట్లు చూసి. దాని భారీగా ఉండేది, ఎందుకంటే శాంతి రాణికి ఆ గ్లోబ్ ను తన చెయ్యిలలో పట్టడం సులభం కాలేదు. ముందుగానే ఆమె అన్నారు:

నేను నిన్ను ప్రేమించడంతో మరియు శాంతితో ఉండండి. ప్రార్థించండి, ప్రార్థించండి, ప్రార్థించండి. నేను మిమ్మలందరిని ఆశీర్వాదిస్తున్నాను: తాతా, పుత్రుడు మరియు పరమాత్మ పేర్లలో. ఆమీన్. చూస్తామ్!

(*) మరణపాపము మనిషి హృదయంలో ప్రేమను నాశనం చేస్తుంది; దీని కారణం దేవుని కట్టుబడిలో ఒక గంభీరమైన ఉల్లంఘన. ఇది మానవుడిని అతని చివరి లక్ష్యంగా మరియు ఆత్మసంతోషముగా ఉన్న దేవునికి దూరంచేస్తుంది, తక్కువ మంచి వైపు ఇచ్చింది. సూక్ష్మపాపము ప్రేమను కొనసాగించడానికి అనుమతి ఇవ్వుతుంది, అయినప్పటికీ దాన్ని అవమానిస్తుంది మరియు గాయం చేస్తుంది. మరణ పాపము మనలోని జీవిత నిర్ణయమైనది ప్రేమను ఆক্রమిస్తున్నందున దేవుని కరుణకు ఒక కొత్త సూత్రం అవసరం మరియు హృదయం మార్పుకు వచ్చాలి, ఇది సమాధాన చక్రంలో సాధారణంగా పూర్తవుతుంది.

పాపము పాపం చేయడానికి ఇచ్చే ప్రతిభను సృష్టిస్తుంది: దీని కారణం ఒకే విధమైన కృత్యాల ద్వారా వైక్రియు ఉత్పత్తి అవుతుంది. ఈ ఫలితంగా మనోవిజ్ఞానాన్ని మరింత చల్లగా చేస్తూ, మంచి మరియు చెడ్డును స్పష్టముగా అంచనా వేయడానికి దారిదృష్టిని కురిపిస్తున్న పాపాత్మక ఇచ్చులు ఉత్పత్తి అవుతాయి. ఈ కారణంగా పాపము తానే తిరిగి ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు బలపడుతుంది, అయినప్పటికీ ఇది మోరల్ సెన్సును మొట్టమొదటి నుండి నాశనం చేయదు.

వైక్రియులు అవి ఎదురు తగ్గించే గుణాల ప్రకారం వర్గీకరించబడతాయి, మరియు తరువాత సెయింట్ జాన్ కాస్సియన్ మరియు సెయింట్ గ్రిగరీ ది గ్రేట్ అనుసరించి క్రిస్టియన్ అనుబవంలో విశేషంగా గుర్తించిన ప్రధాన పాపాలతో మళ్ళీ లింక్ చేయబడతాయి. వీటిని ప్రధాన పాపాలు అంటారు ఎందుకంటే వీరు ఇతర పాపములను మరియు వైక్రియుల్ని ఉత్పత్తి చేస్తాయి. వీటిలో గర్వం, లోభం, అసూయ, కోపము, అనాచారం, భోజనాశక్తి మరియు అలసట లేదా అస్సీడియా ఉన్నాయి.

కేటెకిటికల్ పరంపర కూడా మాకు గుర్తుచేసేది "స్వర్గానికి పిలుపుతున్న పాపములు" అని. వీటికి స్వర్గం పిలుస్తుంది: ఆబెల్ రక్తము (గర్భపాతం), సోడోమ్‌ల పాపము (హొమోసెక్షువాలిటీ మరియు విస్తారమైన లైంగిక సంబంధాలు); ఈజిప్టులో దుర్మార్గులైన ప్రజలు యెదుటి కూకుడు; విదేశీయుడి, విద్యవంతుని మరియు అనాథుడి ఫిర్యాదు; మేధావిని పనిచేసేవాడికి అడ్డుపడుతున్న అసమానత.

పాపం ఒక వ్యక్తిగత క్రియా. మేము ఇతరులచే చేయబడిన పాపాలకు కూడా బాధ్యత వహిస్తున్నాము, అవి సాయుధంగా పాల్గొంటూ ఉండటమే.

-వాటిలో నేరుగా మరియు ఇష్టపూర్వకంగా పాల్గొనడం;

-అవి పాపాలకు ఆదేశించటం, సలహా ఇచ్చటం, ప్రశంసించటం లేదా అనుమోదించటం; వాటిని బయటి విధంగా చేయకపోవడం లేదా అడ్డగించకపోవడం, మేము దానికోసం బాధ్యత వహిస్తున్నప్పుడు; పాపాన్ని చేసేవారికి రక్షణ ఇచ్చటం.

ఈ విధంగా పాపం ప్రజలను ఒకరినొకరు సహాయకారులుగా చేస్తుంది, వారిలో కాముకత్వం, హింస మరియు అన్యాయాన్ని పాలించడానికి కారణమవుతుంది. పాపాలు దేవుని మంచితనానికి వ్యతిరేకమైన సామాజిక పరిస్థితులు మరియు సంస్థలను సృష్టిస్తాయి. "పాపాల నిర్మాణాలు" వాటి స్వభావం మరియు ఫలితంగా వ్యక్తిగత పాపాలను ప్రదర్శించడం, ప్రభావితమవుతున్న వారిని తిరిగి దుర్మార్గాన్ని చేయడానికి కారణమవుతుంది. అనుగుణ్యమైన అర్థంలో వారు "సామాజిక పాపం" ను ఏర్పరుస్తాయి.

(కాథలిక్ చర్చి కేటెకిజమ్ - పాపానికి గురుత్వం: మృత్యువు మరియు సూక్ష్మపాపాలు, పేజీ 487, నంబర్ 1855, 1856; 1865 నుండి 1869 వరకు)