Thứ Năm, ngày 25 tháng Ba năm 2010

Chúa Jesus nói: “Dân chúng tôi, Tôi đã chuẩn bị cho Mẹ Đức Trinh nữ của Tôi từ khi Ngài được thánh hóa ngay từ lúc Đức Mẹ được thụ thai không có tội. Đây là sự lựa chọn tự do của Ngài theo ý chí Thiên Chúa trong mọi việc mà Ngài làm, vì vậy Ngài luôn không có tội cả đời. Khi thiên sứ Gabriel xuất hiện trước mặt Ngài và yêu cầu Ngài trở thành Mẹ Tôi, Ngài lại một lần nữa sử dụng quyền lực tự do để theo đuổi sứ mạng của Thiên Chúa cho Ngài trong lịch sử cứu rỗi. Sự đồng ý ‘Vâng’ của Ngài đã cho phép sự Thể hiện của Tôi dưới hình dạng con người khi Đức Chúa Thánh Linh che phủ Ngài để thụ thai với Tôi. Đây là một phần quan trọng trong việc bắt đầu sứ mạng của Tôi, cuối cùng dâng hiến cuộc sống trên thập tự giá để chuộc tội cho toàn nhân loại. Lễ này được đặt vào lịch năm của Giáo hội chín tháng trước ngày 25 tháng Mười hai khi sinh nhật của Tôi được kỷ niệm tại Giáng Sinh. Hãy vui mừng trong lòng chúng ta vì Tôi đã giao phó bạn với Thánh Gioan để Đức Mẹ Trinh nữ cũng là mẹ của bạn. Đức Mẹ Trinh nữ là người cầu xin cho các lời cầu nguyện của bạn vì Tôi luôn lắng nghe những ước muốn của Đức Mẹ, ngay cả khi Tôi cung cấp rượu như ở Cana. Hãy vui mừng trong lễ này về Lễ Báo tin của Đức Mẹ Trinh nữ vì bạn cũng đang kỷ niệm sự Thể hiện của Tôi dưới hình dạng con người.”

Nhóm cầu nguyện:

Chúa Jesus nói: “Dân chúng tôi, các nghệ sĩ thường chọn tạo ra thập tự giá không có nhiều máu chảy từ vết thương của Tôi. Nhưng nếu bạn nhìn kỹ vào Khăn Linen Turin, bạn sẽ thấy những vết thương do đinh, dấu sẹo từ roi kim loại, vết thương do vương miện gai, vết thương do lưỡi dao ở bên cạnh và các dịt trên vai và đầu gối. Thập tự giá đầy khổ ải gần hơn với sự thật về cái gì Tôi đã chịu đựng. Cái thập tự này có thể khó nhìn nhưng đây là thực tế của cách những người đàn ông tàn nhẫn đánh đập và đóng đinh Tôi lên thập tự giá. Khi bạn nhìn vào sự kiện này, bạn sẽ hiểu hơn nữa mức độ Tôi đã chịu đựng cho tất cả tội lỗi của các bạn. Hãy ca ngợi và cảm ơn Tôi vì Tôi sẵn lòng chết một cái chết khổ ải để mọi người đều có cơ hội được cứu rỗi.”

Chúa Jesus nói: “Dân chúng tôi, Tôi đã khóc khi Lazarus chết, nhưng cái chết của anh ấy là cơ hội cho Tôi chứng tỏ sự sống sau cái chết trong linh hồn các bạn. Bởi quyền năng của Thiên Chúa, Lazarus được phục sinh và đó là lúc Tôi nói: (Giăng 11:25,26) ‘Tôi là Sự Phục Sinh và Sự Sống; ai tin vào Tôi dù đã chết cũng sẽ sống; và ai còn sống và tin vào Tôi thì không bao giờ chết.’ Tôi muốn mọi người hiểu rằng linh hồn của bạn là bất tử và nó sẽ tồn tại mãi mãi. Vì vậy, các bạn cũng cần tìm kiếm thiên đường hơn là địa ngục bằng hành động của mình vì các bạn sẽ phải chịu trách nhiệm trong sự phán xét cuối cùng. Một ngày nào đó những người trung thành với Tôi cũng sẽ được phục sinh cả thân thể và linh hồn vào ngày cuối.”

Chúa Giêsu nói: “Dân ta, tay của các linh mục đã được thánh hóa để họ có thể dâng lên bánh mì và rượu mà trong Lễ Thánh Hiến chúng biến thành Thiêng Thể và Máu Ta. Bữa Tiệc Ly là một sự kỷ niệm về lễ Vượt Qua khi người Israel cuối cùng được giải phóng khỏi chế độ nô lệ của Ai Cập sau cái dịch hại chết con đầu lòng. Sự chết của Ta trên thập tự giá là hy sinh máu để chuộc tội cho toàn nhân loại. Đây là Lễ Thánh Hiến đầu tiên mà Ta đã thiết lập để các ngươi có thể có sự hiện diện thánh tích của Ta trong lễ Misa và ở bên Tabernacle.”

Chúa Giêsu nói: “Dân ta, Chủ Nhật này vui mừng vì ca tụng Ta khi Ta vào Jerusalem, nhưng cũng buồn khi các ngươi nghe về sự đau khổ của Ta. Một số người còn gọi đây là Chủ Nhật Đau Khổ thay vì Chủ Nhật Cây Cai. Các ngươi đã chịu đựng nỗi đói và cầu nguyện thêm trong thời Chúa Nước, nên sớm thì các ngươi sẽ thấy nó kết thúc vào Chủ Nhật Phục Sinh. Học từ những sự thờ phượng của mùa Chúa Nước cách nào để các ngươi có thể chịu đựng thêm cho Ta bất cứ lúc nào trong năm.”

Chúa Giêsu nói: “Dân ta, việc thăm viếng nhà thờ vào Thứ Năm Tuần Thánh là một truyền thống lâu đời được truyền lại qua các thế hệ, và đây cũng là sự chia sẻ đức tin với những giáo xứ láng giềng. Các ngươi có thể thấy mỗi nhà thờ tổ chức Bữa Tiệc Ly của Ta như thế nào. Giữ lời cầu nguyện tại mỗi nhà thờ và khuyến khích con cái các ngươi duy trì truyền thống tín ngưỡng này. Thậm chí điều tra lý do bắt đầu truyền thống này cũng có thể hữu ích. Chú ý vào đêm đó là về Bánh Thánh Ta, nên tiếp tục sự kính trọng của các ngươi đối với Bánh Thánh Thần Tích của Sự Hiện Diện Thật Sự của Ta. Lễ thánh tích này không chỉ là một truyền thống, mà Sự Hiện Diện Thánh Tích của Ta là lõi tin của các ngươi và lý do tại sao các ngươi tham dự Misa vào Chủ Nhật.”

(Chú thích.)Về phong tục, nhiều gia đình có thói quen thăm viếng Tabernacle của ba hoặc bảy nhà thờ gần đó sau lễ Misa vào ngày này như một loại 'mini hành hương' (bất kỳ nhà thờ Công giáo nào gần đây đều được). Một số gia đình tham quan các nhà thờ ngay sau buổi tối; những người khác về nhà và thức dậy giữa đêm để thực hiện việc thăm viếng (tuy nhiên, vì hầu hết các nhà thờ không mở cửa suốt đêm nên điều này khó làm được). Tâm thần của việc thăm viếng nhà thờ là giữ cảnh giác trong Vườn Gethsemani khi Chúa Giêsu cầu nguyện trước khi bị bắt. Matthew 26:36 'Rồi, Chúa Giêsu cùng họ đến một nơi hoang vắng gọi là Gethsemani; và Ngài nói với các môn đồ của mình: "Ngồi ở đây cho tới khi Ta đi kia cầu nguyện."'

Phong tục thăm bảy nhà thờ vào Thứ Năm Tuần Thánh là một truyền thống cổ xưa, có lẽ bắt nguồn từ Roma, nơi các hành hương sớm đã tham quanbảy nhà thờ hành hươngđể cầu nguyện. Chúng bao gồmThánh Giăng Lạtêranô,Thánh Phêrô,Thánh Maria Đại Thượng,Thánh Phao Ngoài Tường Thành,Thánh Lôrêns Ngoài Tường Thành,Thánh Giá Trong Jerusalem, và truyền thốngThánh Xêbastiăng Ngoài Tường Thành.Giáo hoàng Gioan Phaolô IIđã thay thế Thánh Xêbastiăng bằngĐền thờ Đức Mẹ Tình Yêu Thiên Chúavào nămnăm thánh 2000.