พระเยซูตรัสว่า: “ประชาชนของข้า ในยุคแรกของศาสนาเคริสต์ ถ้าคุณปฏิบัติศรัทธาในความเชื่อนี้ คุณจะถูกตามล่าหรือฆาตกรรม หากอยู่ในประเทศคอมมิวนิสต์บางแห่ง ทั้งวันนี้ คุณยังมีอันตรายจากการจำคุกหรือเป็นนักบุญเพราะศรัทธาในพระเยซู นักบุญหลายคนที่ถูกฆาตกรรมในสมัยนั้นได้รับเกียรติให้เป็นนักบุญและได้รับการประกาศเป็นนักบุญโดยคริสตจักรของข้า ในวันนี้ คุณมีนักบุญใหม่ทั้งหมดเด็กๆ ที่ถูกลอบฆาตกรรมด้วยการแท้ง ทั้งสังคมของคุณไม่เคารพชีวิตในคลอดและแม้กระทั่งชีวิตที่อายุสูง ในสมัยนี้ การฆ่าคนใด ๆ ไม่ใช่สิทธิที่ยอมรับได้ตามความเห็นของข้า สถานการณ์ป้องกันตัวเองหรือสงครามที่ถูกต้องในเรื่องรักษาตัวเองอาจเป็นไปได้ แต่การฆ่าใดๆ ที่ไม่ตรงกับคำสั่งเล่มที่ 5 ของข้าก็จะผิดต่อข้า เมื่อท่านอนุญาติให้ฆ่าคนด้วยการแท้งหรือยาเสียชีวิต ทั้งสังคมของท่านก็จึงไม่รู้จักว่าชีวิตมีความเป็นอันตรายและต้องเคารพอย่างใด เมื่อท่านเดินขบวนเพื่อชีวิตในวันนี้ที่ตัดสินศาล ทำให้จำได้ทุกปีว่าแสนโหดร้ายและไร้มนุษยธรรมของประชาชนคุณในการฆ่าคนเอง เด็กๆ ของท่านถูกทำลายอย่างหนัก แต่การฆ่าเด็กเป็นความผิดที่สุด ถ้าคนสามารถถูกลงโทษด้วยอาญาเพราะฆาตกรรมเด็กที่เกิดแล้ว ทำไมไม่ใช่เห็นว่าคนควรกับโทษด้วยอาญาเมื่อฆ่าลูกในท้องของแม่ ความชอบธรรมของกฎหมายในเรื่องนี้ไม่เป็นไปตามความยุติธรรม และขัดกับกฎหมายนี้ที่สำคัญมากขึ้น ทำงานเพื่อห้ามการแท้งด้วยการร่วมน้ำใจและปฏิบัติ การต่อต้านคนอื่นๆ ที่ล่าถึงในเรื่องฆาตกรรมเด็กของข้า ถูกทำให้กลายเป็นความดีที่ยิ่งใหญ่มากกว่าสังคมแห่งชั่วนี้”
พระเยซูตรัสว่า: “ประชาชนของข้าพเจ้า เราเป็นผู้ใหญ่แล้วและอยู่รอดมาแล้ว และคุณเห็นบางมารดาที่ทำแท้งที่คุณกำลังสวดมนต์ให้มีเด็ก ๆ ของพวกเธอด้วยกัน มักจะเกิดขึ้นว่า การแท้งถูกกระทำเพื่อปิดผนึกความรู้สึกร่วมหรือเมื่อคนสมรสไม่ต้องการมีบุตรชายหญิงอีกต่อไป ถ้าคุณเป็นวิญญาณในตัวเด็กที่กำลังเจริญเติบโตและอยู่ใกล้จะถูกฆาตกรรม คุณก็จะพยากรณ์ให้มีบิดามารดาที่รักกันซึ่งไม่เคยพิจารณาเรื่องแท้งเลย ถ้าคุณเป็นตัวเด็กที่กำลังเจริญเติบโตและอยู่ในการถูกทำแท้ง ความหวาดกลัวจะปรากฏขึ้นอย่างไม่มีใครคาดหมายว่าจะถูกรับรู้โดยมารดาของตัวเอง มารดาควรพิจารณาว่าชีวิตเป็นสิ่งที่น่าเกลียดและเด็ก ๆ มีความสำคัญมากพอจะไม่ต้องฆาตกรรมเหมือนกับสัตว์ที่ใช้เพื่อเนื้อเย็น เด็กเล็กๆ นี้ไร้เสียงเรียกขอ และยังเป็นผู้ถูกทำลายในการดูแลให้อยู่รอด คุณควรร่วมหรือมีความใกล้ชิดกันแต่เพียงเมื่อคุณสมรสและพร้อมรับบุตรที่เกิดจากความสัมพันธ์ของคุณ การผ่อนคลอนและกามวิปริตเป็นบาปใหญ่ที่จำเป็นจะได้รับการยอมรับ แต่การทำแท้งเพิ่มเติมกับบาปเหล่านี้ด้วยบาปร้ายอย่างฆาตกรรม ทุกเด็กที่ยังไม่เกิดมีชีวิตและมิใช่น้ำเนื้อเท่านั้น เด็ก ๆ ที่ยังไม่เกิดทั้งหมดมีวิญญาณและร่างกายซึ่งพ่อแม่ต้องรับผิดชอบ เมื่อคุณพิจารณาการทำแท้งจากมุมของเด็ก การทำแท้งจะกลายเป็นอาชญากรรมที่สำคัญยิ่งขึ้นเพื่อเหตุผลนี้ จึงเป็นเหตุให้สังคมของคุณมีความชั่วร้ายเมื่อพิจารณาว่าชีวิตเหล่านี้สามารถถูกทำลายได้ สวดมนต์ให้ทุกมารดาเลี่ยงการแท้งโดยไม่ต้องเสียใจแม้ว่าการมีเด็กจะเป็นเรื่องที่น่าอับอายต่อพ่อแม่”