יום ראשון, 9 באוגוסט 2015
יום ראשון עשרים ואחד אחרי שבועות.
האב השמימי מדבר לאחר המיסה הקדושה הטרידנטינית של הזבח לפי פיוס החמישי בקפלה הביתית בבית התהילה במלאצ' דרך כלי ובתו אן.
בשם האב והבן ורוח הקודש, אמין. היום הורשתי לחגוג את המיסה הקדושה של הזבח. מזבח הזבח היה מלא באור זהב מבריק. קרני החסד הגיעו מהטברנאקל גם מסמל השילוש, ממחזה האם הטהורה ומלכת הניצחון וגם ממלכת הורדים של הרולדסבאך. מזבח מריה עם אם האלוהים היה גם טבול באור זהב וכסף מבריק.
האב השמימי ידבר היום: אני, האב השמימי, מדבר עכשיו ובעת הזו דרך כלי רוצה, משמעתי ומתון ואן בתי, שממעט בכל רצוני ומוחזרת רק מילים שיוצאות ממני.
צאנך האהובה שלי, תלמידיך האהובים שלי, עולי הרגל האהובים שלי מהרולדסבאך, ויגראטסבאד ואתרים אחרים לעלייה לרגל, כלם מברכים. אני, האב השמימי, רוצה להביע תודה לכם היום על כבודכם והבקרתכם במקומות הקודש של אם שמיי ועל לקיחת כל הרדיפות על עצמכם. אני, האב השמימי, תמיכה אתכם טבעית עם אם שמיי, עם טריליון מלאכים שלה, שמורידים אותה אליכם פעמים רבות. היא מבקשת ממני, האב השמיים, לעזור לכם בכל מקרה.
אתה יש לך כוחות אנושיים אך גם אלוהים. הכוחות האלוהים ניתנים לך באמונה, באמונה בטריניטאס, אלהים האב, אלהים הבן ואלהים הרוח הקדושה. אב, בן ורוח קודש הם אחד - אחד אלוהים בשלוש אישויות. ברור שדתות אחרות וקהילות אמונות לא יכולות להבין זאת. הן טוענות שהאלוהים הוא רק אחד, וזה האלוהים שאנו כולם עובדים לו. לא, ילדי האב היקרים ואנשי מרי, זה אינו האמת. באמונה הקדושה האמיתית, הכתוליקה והאפוסטלית יש טריניטאס. וכך זו הבדל גדול. יש רק אמונה אחת, והיא האמונה הכתוליקנית. אחד רוצה להרוס אותה, כי כל אחד חושב שבעולמייה ובשוויון הם יכולים כולם לעבוד ולהעריץ את האלוהים היחיד. זה אינו אפשרי, ילדי האב היקרים. אתם יודעים זאת.
ילדיו הכוהניים היקרים שלי, תמיד אתם אומרים: "יש לנו התנ"ך, יש לנו הקודש כתובים. אם תרצו לקרוא ולשמור על הקודש כתבים, תבינו מיד שאמיתות אלה נכתבות בקדוש הכתובים, בדיוק כמו שאני מסביר את ההורות שלי אליכם פעמים אחר פעמים. ההנחיות משמען אמתי בטריניטאס. האהבה לאלוהים הטריני היא ברור שבעלת חשיבות ראשונה.
הקרב הקדוש של המיסה, אותו חגגו היום בכבוד בבית הכנסת במלאץ לפי טקס טרידנטיני על פי פיו החמישי והוא קנוניזה על ידו, לא צריך לשנות. בני הכהנים שלי נותנים את עצמם בידיי במהלך ההקדשה, כלומר, הלחם והגפן הופכים לבשרו ודם בני כריסטוס. זה אינו עוד לחם ואין עוד גפן, אלא בשר ודם האמיתיים של בני כריסטוס. רוצה לאמר זאת שוב כי זו הדבר החשוב ביותר בקרב הקדוש של המיסה. הוא, בני כריסטוס, נותן את עצמו ובני הכהנים שלי נותנים את עצמם עם בני הכהנים בכלי הזבח, בגביע הזבח. זה דבר גדול. אתם, בחסרונכם האנושי, מורמים על ידי האלוהיות. תתאלהו כי בן אלוהים רחום עליכם. הוא יודע דאגותיכם וצרכיכם, והוא גם יודע על רדיפותיכם.
יודעת, ילדי הכהנים האהובים שלי, שאתם לעיתים קרובות בסוף הימים שלכם, שאינכם יודעים איך להמשיך ואתם מתאווים שתעשה את זה, תפעל באמונה זו של הפרישה בזמן הזה. אך זמני עוד לא הגיע.
הנכדים של הכוהנים חושבים כי המדע באמונה חשוב. הם צריכים ללמוד ולמסור את המדע. זה אמונה, ילדי הכהנים האהובים? זו החוכמה? מדע וחוכמה אינם אחד. אם תתמקדו רק במדע, אתם הולכים לפי רצונות בני אדם, ילדי הכוהנים האהובים, ואתם מודיעים עליהם לאמונים במודרניזם.
אתם, ילדי הכהנים היוקרים שלי, שמחזיקים את חג הקורבן בטקס הטרידנטיני לפי פיוס החמישי, מזהים את ישו המשיח בחג הקורבן הקדוש. הוא הדבר החשוב ביותר. הוא מקרב עצמו על המזבחות שלו דרך בניו הכוהנים שמאמינים בו, אוהבים אותו ומשייכים לו המקום הראשון והם רוצים לקחת עליהם הכל שאינו נוח להם. הם נתנים את עצמם לגמרי לו ולא מאמינים במודרניות. האמונה האמיתית הפכה לעובדתיים בהם.
ישו המשיח הקרב עצמו בצלב על חטאינו. לא היה צורך שיקבל את כל אשמת החטא עליו. אלה הם חטאינו, וישו המשיח, בני, בן האלוהים, לא היה חייב לקבל קורבנות גדולים אלו אם לא רצה לפדוך. עיקרון שלו מההתחלה היה לפדות אתכם כולם מאשמת החטא.
אתם, ילדיי האהובים של האב ושל מריה, יש לך הזדמנות לנצל את הקודש סקרמנט של התפילה, לחזור בתשובה ולהודות שאתם חוטאים נחותים ולא מושלמים. פעמיים במהלך המיסה הקדושה של הקרבן אתה מכיר באשמת החטא לפני בני ישוע המשיח. אתם מאפשרים לעצמכם להיות מטוהרים בכל מיסה קדושה של הקרבן. המסה הקרבית גם היא סליחת אשמה, מחילה לחטאים קליים. עכשיו תוכל לומר: "אם כך, לא צריך עוד לסקרמנט התפילה." כן, ילדיי האהובים. בני ישוע המשיח מוסד את הסקרמנט של התפילה עבורכם כדי שתוכלו להכיר בכל דבר בפתח, כדי שזרם החסד הזה שיורד מהסקרמנט הקודש של התפילה יימשך. זה מתנת חסד לכם.
גם אתם, ילדיי האהובים של האב, מקבלים את בני ישוע המשיח בקודש הקודים, בהקדשת הקודש. הוא עצמו נמלא להכניס לעצמכם, להתחבר איתכם. הוא רוצה להיות אחד עםכם כמו שהיה עם בן הכהן האהוב שלי, שגם היום חגג את המיסה הקדושה של הקרבן בכל כבוד ונתן עצמו לגביע הקרב.
אף על פי שאני חוזר על עצמי פעמים רבות, ילדי האב היקרים שלי, אני רוצה להדגיש שוב ושוב את החשיבות שהם יכולים לקבל ולהפיץ את האהבה הזו, שניתן לך כמתנת חסד. אין אפשרות לספר לכם על סוד גדול זה. נשאר תעלומה ביןכם לבין ישוע היקר שלכם. הוא נכנס אליך. הוא רחום על עונשכם. הוא מסלח את החטאים שלכם ונהיה אחד עםכם באהבה. בעזרת אהובתו, הוא רוצה לתת לכם מתנות בכל קודש הקרבן הקדוש. קרבנות הצלב מחודשים על כל המזבחים בטקס הטרידנטיני לפי פיוס החמישי. זה לא ניתן להסבר ולא ניתן להקלט. אך כל חג הקרבן הקדש חשוב מאוד.
הכל הוא מתנה. פאולוס הקדוש אומר, "כל מה שאני, אנכי דרך אלוהים". זאת אומרת, שהוא מרגיש עצמו לא ראווי. אך כאשר האל הגדול נכנס אליו ומתחבר עימו, הוא מחובר לדיביניטי, לישוע היקר שלו בטריניטי.
בקומניון הקדושה האב, הבן ורוח הקודש הופכים לאחד. זה גם סוד. אנחנו מקבלים ישוע המשיח אך באותו זמן אנחנו גם מקבלים את אלוהים האב ורוּחַ הָקֹדֶשׁ. שלושתם תמיד שייכות יחדיו. לכן נשאר סוד גדול כזה. וכך צריך להיות. לא ניתן לפרקו. ולא ניתן להסביר כך שיהיה מובן בחכמה, כי זה נשאר סוד.
סוד משמעו גדולה, גדולתו של אלוהים: האלמות, האלמות והכלה. אתם אנשים קטנים, אבל אתם מאמינים. אתם מעידים על אמונתכם יומית בקרדו, בהצהרת האמונה גם בסימן הצלב. אתם מצליבים עצמכם בשם האב ובשם הבן ובשם רוח הקודש. מה זה אומר? אתם מאמינים בטריניטה ואתם מעידים עליה.
אתם רוצים לציית לכל דבר שאבי השמים מטיל עליכם בצלבים. אך לעיתים קרובות אתם מזהה את הוואניטי שלכם. אבל אהבתי סובבת אותך כמו חולצה ונותנת לך שוב ושוב כוח אלוהי.
אמא של האלוהם אהבה את בנה ישו המשיח ראשונה. היא הייתה המאמינה הראשונה. ממך אתם יכולים לקרוא: הכל מה שהיא מלמדת אותך זה האמת המלאה. אם הכי יקר, תמיד דואגת לך. היא רוצה ללמד אותכם הכל שאתם יכולים לעבור גם להעיד עליו.
אתם מעידים כאשר אתם הולכים בדרך הרדיפות. גם אוהבים את אויביכם. אתם מתפללין עבורם. לא רק שתתפסו, אלא שגם תאהבו את אויביכם. זה קשה להבנה למי שלא יכול להיאמן. אך מכיוון שאתה מעידים, הם יכולים לקרוא ממך מה אהבת האוייב משמעותה. אתה לא מאשימים אותם; להפך, אתה סולח להם, כי ישוע המשיח, בני, לימד אותכם אהבת אויבים. הוא סלח לכל אויביו ויצא לפניכם. הוא עשה הכל שהוא יכול. הוא נתן את חייו עבור אויביו. וכך גם אתה צריך לקרוא מבני ישוע המשיח מה שעשה לך. הוא פדך.
גבירתנו עמדה תחת הצלב - הקורדת, הרחמנית. סבלתה לא ניתן להשוות לסבלכם ואולם היא מבינה את סבלכם, את צלבךם. אתם לובשים אותו כי אתם מאמינים.
רבים נסי חן קורים היום. אחד לא מזהה מתנות החן מכיוון שהוא רוצה להסביר אותן לפי שיפוט אנושי, לפי ידע אנושי. זה אינו אפשרי. נסי חן קיימים פעם אחר פעם. כיום רבים ממתינים לנסים. אתם אומרים: "אז אוכל להיאמן כאשר אשקיף זאת. אך אם האב בטריניטי גורם לי כך הרבה סבל, אז לא יכולתי להאמין." כך הם אומרים. אך גם אז אני עםכם כשאתה מצפה ממך הרבה. החן מובטח לך, החן לעמוד ולהמשיך לקוות, לצפות בעולם בביטחון ולהיות עדים באמונה בקווה שכל דבר יהיה אחרת.
מה גרם לחוסר האמונה לחדור לכנסייה הקתולית היום? כי לא מאמינים יותר ולא בוטחים, כי אינם מתפללים ומקרבים עוד, כי בני הכהנים היקרים שלי אינו מגיעים למיזבח הקרבן. רחמי הגדולים הזה של הקורבן צריך להיות ניתן לכל העמים. מטבעות חסד צריכים לזרום לכנסייה הקתולית הזו. אך אם בני הכהנים היקרים שלי ימשיכו לחגוג את ארוחת החברות במודרניזם כמו קודם, לא יכול חסד לזרום.
בני הכהנים היקרים שלי, האם אינכם מבינים שאני מחכה לתחייה הקורבן של בני על הצלב במיזבח? כל מסה קדושה של קרבן היא תחיית הקרבן של הצלב לבני. הם אומרים ללא דם, אך האין היין מתהפך לדמו של בני ישו המשיח במהלך המסה הקדושה של הקורבן? זה לא הדם של ישו המשיח בני לאחר ההקדשה שצריך לטהר ולחזק אתכם? כל טיפה מדמו שנשפכה עבורכם יקר. בקומוניון קודש אתם מקבלים את הלחם, זאת אומר ישו המשיח בני בשר ודם, ואחרי הקומוניון קדש תודה לו בתפילות לבבכם. אתם מתודות על האיחוד עמו, ועל כך שאתם הורשו לקבל את המזון הנצחי של הנשמה, כלומר ישו המשיח אישית.
הכול חסד, יקרים לי. הכל מטבעות חסד שאתם יכולים לקחת, כי המטבעות האלה של החסד קיימים לכל. אך רבים אינם נאספים. הם נראים ורק אין מכירים שצריך לבקש אותם, שצריך להיות בחסד האלוהים, שלא להישאר בחטא חמור כדי לקבל את החסדים האלו. אחרי הסקרמנט הקודש של התוודה אתם מטוהרים, זאת אומר שקיבלתם מחדש את החסד המקדש ואתם תעשו כמה הוחלטות עד לסקרמנט הקודש הבא של התוודה. כמו שאתה, קטנה, מקבלת את סקרמנט התוודה כל יום ראשון, כך גם אביך השמימי רוצה ממך, אז גם אתה תורשה לקבל את החסד המקדש כחוזק, גם היום בשבת הזו.
אתם, תלמידי, עדים בחוק הקדוש של התשובה שאתם חוטאים, שכם צריכים את החסד של אלוהים בסקרמנט של התשובה.
אהבה היא ברורה הגדולה ביותר. באהבה תגדלו ותבוגרו, ואמונתכם תתחזק יותר ויותר. ולכן אני מודה לך על כל האהבה שלכם במסה הקדושה היומית הזו ומברך אתכם בטריניטי עם כל המלאכים והקדושים, באבא, בבן וברוח הקודש. אמן.
תהילה לישוע, מרים ויוסף לעולם ועל העולם. אמון. מריה עם הילד אוהבת אותנו כולם ונותנת לנו את ברכתך. אמון.