יום חמישי, 30 במאי 2013

גוף הנוצרי העצום.

האב השמימי מדבר לאחר המיסה הקורבנות הטרידנטינית הקדושה על פי פיווס החמישי בכנסיית הבית בגטינגן דרך כליו ובתו אן.

בשם האב והבן ורוח הקודש, אמין. במהלך המיסה הקורבנות הקדושה, כל החלל הקדש היה מלא במלאכים ברך ומתענגים על קדושת זו בכנסייה הביתית. הם התאספו בעיקר סביב הטברנקל והעריצו את הסקרמנט המובחר. הם נכנסו מהחוץ ועפים אל מזבח מרים, במיוחד לפסל החדש של המשיח הקם, אותו הורשתנו לקבל כאן לפני שני ימים. המלאכים שמחו ושמחו שהרשות לנו להשתתף באותו ארוחת קרב קדושה היום, כי זה תמיד מתנה חדשה מהשמיים גם עבורנו להיות רשאים להשתתף. אם הקודש מריה ברכה אותנו במהלך המיסה הקורבנות הקדושה ואפילו יוסף הקדוש, חתן שלה. ארבע הבשורות וקדושים רבים, כולל פדר פיו, הופיעו. הארכנגל מיכאל הקדוש השתמש שוב בחרבו בכל ארבעה הכיוונים. ישוע הרחמן זוהר באור הזהב והניח עלינו את קרני חסדו. הם נפלו על המזבח.

האב השמימי מדבר גם היום: אני, האב השמימי, מדבר עכשיו ובעת הזו דרך כליי הרצון, המשמעתי והענוי ובתי אן, שמתמצאת לחלוטין ברצוני.

ילדיי האהובים, ילדיה האהובים של האב וילדים מרים, העולים האהובים הקרובים ורחוקים, תלמידיך ואפילו הצאן הקטן האהוב עלי, היום זה יום שמחה. הסקרמנט המובחר של בני הולך ושמח. הוא כבר נעשה ביום חמישי לפני הפסחא, אך מכיוון שהשבת הגדולה הבאה אחריה, לא הייתה אפשרות לשמחה זו. מותו על הצלב של בןי ישוע המשיח התרחש בשבת הגדולה. אבל היום, בחג גוף הנוצרי, אתם יכולים לשמוח ואתם יכולים להאמין. האמונה היא חסד האל הקדוש השלישי.

אתה, צאצאי האוהבים הקטנים שלי, ילדי האב האוהבים שלי, תמיד נתתם לי, לאבי השמיים, לבני וברוח הקודש בטריניטי, את הכבוד, התודה, השמחה, הנחמה ואהבה. אתם באהבות, ובעבור אהבת זו תגדלו, כי חסדי האלוהים, שמחת האלוהים ושל אלוהי האהבה זורחים ללבכם. זה הופך יותר ויותר בהיר, מכיוון שהקודש הקודשים של המזבח הזוהר היום בזריחתו הבהירה.

כמה אנשים, כמה בני כהנים עדיין משתחווים לקדוש הקדושה של בני ישו המשיח שלי היום? אילו כוהנים עדיין באמת היום ומעריכים מה מתנה גדולה זו קודש הקודשה של המזבח בתהלוכה של גופו של ישו. פעם לא רחוק מזמן, הוא הוסיף להישתחרר במזבחות בטבע, שהוקמו לכבודו ותודה ושמחה לבני ישו המשיח שלי. האם מודעים עדיין למסיבה הגדולה הזאת היום? לא! אין עוד מודעות למסיבה זו. הכל הפך למרגיז עבור הכוהנים הללו לעבד היום ולהאמין היום, בעיקר ללכת בדרך הצלב של בני ישו המשיח שלי.

כהן הקרבן אני, ילדי האהובים שלי, מחפש! הקרב הובקע היום במזבח זה, במזבח בגטינגן בקיססטראס 51ב על ידי בני הכוהנים האהוב והקדוש שלי, שצללה אותו בטקס הטרידנטיני לפי פיוס החמישי באמת מלאה ובערך. הייתם יודעים, ילדי הכהנים האהובים שלי, מה זה אומר לצלול את ארוחת הקרב הזאת?

פרוטסטנטיות נכנסו לכנסיותיכן. מה זו פרוטסטנטיות? זה אומר שבני ישו המשיח שלי לא נמצא עם האלוהות והאנושות בטבלאכים גם לא בקדושה הקודשה של המזבח שאתם משתחווים לה. אתה, ילדי האהובים שלי, משתחווים לו, אבל הם לא. בני הכהנים הללו כבר אינם יודעים מה זה להיות כוהן מקודש. ללבוש בגדים קדושים ולעדות: אנוכי כהן, כהן קתולי.

האם יש כהן פרוטסטנטי, היקרים לי? לא! הכהונה היא סקרמנט. ושבעת הסקרמנטים האלה שאשר בנו ישוע המשיח הקים, רק יכולים להיות מוקדשים בכנסייה הקתולית. הם קדושים. זה הדבר החשוב ביותר שיש לך וזאת הכנסייה נהרסת עם השבעה סקרמנטים. ההריסה כבר התרחשה והנפילה של זו הכנסייה עוד חוגגת היום. אבל האם גם הם זוכרים אותי? האם אחד גם זכר לבנו? לא! הכל הוא שוא, היקרי ילדי. אתם כפרים, אתם מתפללים, אתם מזבחים ואתם תאוו לזה ארוחה הקדושה הזאת. אתם שאלים, איפה זה יכול להיות מצוי? האם עוד יש שם somehow? האם הוא עדיין ייחגג? האם הוא יחזור לעולם ויהי חוגג בכל העולם או שהפך לתקווה אבודה סביבכם? האם אתה, בני הכהנים המורדים שלי, יכול להתמודד עם זה בחיים הכוהנית שלכם כאשר אתם דוחים הסקרמנט הגבוה ביותר ולא רוצים להיות כהן מזבח ונתקלת בגדי הכהונה? זאת אומר, שאתם הבישו את בני ישוע המשיח עד הקצה והדחית אותו עם בגדי הכהונה שאשר תפשט. האם לא תרצו לכפר על זה? האם לא תרצו לחזור אל היחידה, האמיתי, הקדוש, קתולי ואפוסטוליק כנסייה, שם חוגג את ארוחה הקרבה האחת, הקדושה, האמתית?

אני מתגעגע שאלטרות העם האלה יישברו מאוד בקרוב, כי הם תועבה לי! אתה בוזה אותי משום שהם פונים אליך בגב. אתה מפיץ שקרים, אתה מפיץ אי-מין ומעביר את זה לאנשים מאמינים. ואינם רוצים! למה אינם מבקשים? כי אתה אינו מספר להם את האמת ומבזה אותם. הם כה פשוטי לב עד שהדבר נדחה כסיפורי ערפדים. אך אנחנו, אנחנו הכוהנים הגדולים, יש לנו חוזה על האמת, ואת אמת זו חייבים לעקוב אחריה בכל מקום. "לא," אתם אומרים, "אנחנו לא נרדף ולא נחגוג את ארוחת הקורבן הזו. לא! זה איננו רצוננו." כך אומר כל בישוף בדיוקסיותיו. האם הבישופים כופפים לפקודתו של אב הכנסייה? לא! האב הכנסייה עדיין מחזיק במפתח השלטון היום? לא! יכול עוד אב הכנסייה להכריז מ"אקס קאתדרה"? לא! הנבאי השקרן כבר יושב על כס זה.

וא אינכם מזהים זאת, ילדי האהבה שלי? היכולת שמי אב הכנסייה הקדוש שאני בחרתי בקונקלאו, בגדו ומכרו את כנסייתי באסיז'י? ואף זה נחגג בין כל קהילות הדת שהיו שם. הכל לא יהא עוד אמת, ילדי האהבה שלי, מה שאתם האמינו בו פעם וחגו אותו? ואתה, בנים גדולים של הכוהנים, הלא חגו את הקורבן הקדוש הזה בעבר? השכחתם מה ברכות זרמו ממנו? ומה אופן ההתאחדות עם ישוע המשיח הנחמד בחלוקתו. התמזגתם לאחד, אחד בליבו. נתנתם את עצמכם כקורבנות. ואהבה זו ראיתם בין המאמינים. לא יכולתם אלא להעריץ, להודות ולעשות תשובה על הרבה חילולים שנעשו. החילולים האלה הם דבר שבשגרה. אינן נדירות.

מדוע שינית את מילות ההקדשה? עבור 'רבים' השתמשת ב-'כולם'. האם זה נכון שהרגשת עדיין לא נוח להכיר באותו המילה 'רבים' היום? אלה הן מילתי של הקדש, מילים של בני כריסטוס ישו והן לעולם לא יושנו אף על פי אות - מעולם. ויש שינוי בהן. ואף היום, בכנסיות המודרניסטיות משתמשים עדיין במילה 'כולם'. האם הוא פדה את כל? בני! כן, כולם! אך האם אמרו כולם "כן" ליצירת הזאת? לא, לא זאת! אף לא היום, אף על פי שאני אוהב אותם tanto, אף על פי שאני מבקש מהם todos a לחזור אל לבי החביב. אנחנו רוצים זה מאוד.

האם לא היה לי לקחת את בני כריסטוס ישו, בני הכוהנים האהובים שלי, אני שואל אותך היום, אז לא ליקוח מהם את אלה הטבקות של הכנסיות המודרניסטיות? אתם בפרווטנטיזם. זה לא בכלל היא הכנסייה אחת, קדושה, קטולית ואפוסטלית, האמונים שלי, בה אתה עדיין נמצא. גם אתה כבר פרווטנטי. אין שאר - אין שאר - מהאמונה הקתולית. אתם פרווטנטים ולא תודעים זאת. גם אמרת שהאמונה הפרוטסטנטית והאמונתו שלנו היא אחת. אנחנו עובדים אלוהים בכל מקרה. האם אתה באמת עובד אותו? לא! האם אתה באמת עובד אותו? לא! אתם נפלו, - מאמינים נופלים ובני כוהנים נופלים, אותם קראתי פעם לגני. הם היו todos קרואים ובחורים נבחרים של הכהן.

אמי השמים שמרה עליהם. היא החזיקה את ידיה מעליהם. ואי שם? היום, פרוטסטנטיים. האם תוכל להבין זאת. הסוד הגדול נדחה על ידי הכוהנים הללו. הקודש הבכיר של המזבח הוא הסתר הגדול שגליתי והעניקתי לך. באו אל לבי הבוער באהבה.

בני ילדי האהובים, צאני הקטנים האהובים, באו אל בני ישו המשיח. הוא מחכה לכפרתכם, והוא מחכה לאהבת התגמול שלכם, לנחמתכם. לבד ונטוש הוא הולך ברחובות ואולם רוב הזמן הוא מחכה לריק עבור אחד לשנות את דרכיו. אף על פי שההודעות הללו מפוזרות בכל העולם, מעט מאוד מבני הכוהן מומרים. אני מתגעגעת לכהנים קדושים, כי רוצה להקים כהונה שלי בקרוב. אנחנו מחכים לו.

עתה הספר שברצוני יפורסם במהרה. חיפשתי את בית ההוצאה לאור הזה, וגליתי אותו לך. לא הייתם יכולים למצוא את בית ההוצאה לאור הזה מבלי עזרתכם האנושית. זה היה לריק עבורכם עם כוחכם האנושי. אבל עם הכח האלוהי וההשראה של רוח הקודש קרה זאת. עתה תכלו במהירות לספר בידיכם. שוב ושוב יזרע קדושה בנפשותיכם. רוצה לגעת בכם דרך הספר הזה. לכן זה חיוני שהספר יהיה מפוזר בכל העולם במהרה מאוד.

איפה אתם אחי פיו האהובים שלי? איפה האמת שלכם? איפה הקדושה מסתרת שלך אחרי פיוס החמישי? הלאה לא הציב לכם הדוגמה? הוליך הוא כל דבר עבור זה קודש סעודת הזבח לפי פיוס החמישי משנת 1570? זו הייתה מוקנז. "לעולם לא אחזיק ארוחה פרוטסטנטית על מזבח העם," אמר. "מקומי היה רק על מזבח הזבח. שם עלתי לגולגותא. שם הייתי בבית. שם התאחדתי עם ישו המשיח. זאת רציתי להדגים לכם, אחי פיו האהובים שלי, בני הכמרים האהובים שלי. איפה אתם עם הקדושה מסתרת הזבח?" הוא מעולם לא חגג מיסה מודרניסטית או מיסה אחרי 1962, "לעולם," אמר, "אני לעשות זאת, כי אוהב ישו המשיח, בן האלוהים, יותר מכול. אני מחבק אותו, כי הוא כל חיי, תוכן כוללי, תכנית הכמורה שלי. ואיזה התגלה לתוך כמורתכם? אתם צריכים להתעורר שוב, בני הכמרים האהובים שלי מהאחווה הפיו. אתם נקראתם.

כבר זמן רב הודיעתי לכם שאתה תפרידו, ואני חייב לצפות בבני הכמרים שלי, אותם קראתי, לסטות. האינו זה מר לבי? הלאה לא יסדתי אתכם או ייסדו את עצמכם דרך המוסד שלכם? הוא היה הכהן הקרוי והקודש. רק לפייו תתנהגו! מה השיג באמצעות כוח אלוהי? הכל, הכל נתן לי. הוא כבר קדוש בשמים.

מדוע אתם רוצים עוד להתחבר עם רומא זו השבורה, עם הנביא הכוזב היושב על כס המלכות? זהו הרועים העליון האמיתי שמגרש את מסת הקורבן בטקס הטרידנטיני לפי פיוס החמישי? מראשית ימים דחה אותם. מדוע, אהובי? הוא משמעת לאסונות. הלא תדעו זאת? היכן אזנכם ומאין עיניכם סגורות מהאמת? מי שואכל את בשרי ושותה את דמי ישב בי ואני בו, אך מי שאוכל את בשרי ושותה את דמי ללא תקפות אוכל דין!

זה מה תרצו, אחי פיוס האהובים שלי, כשאוהב אותכם כל כך ותרענוני ממשיך לגדול? שובו! פנו בחזרה! הודה על חטאותיכם וסגולותיכם ונמצאו מחסה בזרועותי ובלב אימי הבתולה והאמא של אלוהים מרים. ללא חטא הוא מקבל - לחלוטין טהר. הלכו בידך את הדרך האמיתית לאחדות, אחדות אמת בכנסייה הקתולית, ולא עם כל קהילות דתיות. אין לכם להתאחד עימם.

האם הכנסייה הפרוטסטנטית איננה הפרדה מהכנסייה הקתולית? האם ידעתם זאת, היקרים שלי, או שפשטו עליה? יש להם את השבעה סקרמנטים? יש להם את הסקרמן המובחר? נמסרו להם הכהנות? הוקדשו? לא! הם מנהיגים של קהילה דתית ולא יותר. הדת הפרוטסטנטית איננה תקפה. ואולם אני מתגעגעת ליחד, ליחד עםכם. אתם כולם רוצה למשוך אל לבי האוהב. אין לי רצון לשכוח אף אחד כי אני אוהבת אתכם כלכם, אהבה ללא גבולות. באו למזבח הקרבן של בני ישוע המשיח! הוא פדא גם אותך.

צפו בלב אם שבורת עם אהבה. זה להב של אהבה. הוסיפו להתפלל תפילת רוזרי האש האהובה שלוש פעמים. הערך הוא בדרישה. ואתה על חג הקדוש הזה של קורפוס כריסטי, החג של בני ישוע המשיח, אני רוצה לברך, לאהבה, להגן ולחבק אתכם כלכם: בשם האב והבן ורוח הקודש. אמון. האהבה תמשיך, כי האהבה נמשכת לנצח! אמון.